...

lunes, 3 de diciembre de 2012

http://vimeo.com/12672088 teenage bad girl
http://vimeo.com/13008168 desherede
http://www.codact.ch/gb/pendugb.html

http://www.youtube.com/watch?v=wkLB9ODb3Gc&feature=colike

lunes, 19 de noviembre de 2012

giltzak

http://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif
http://cshook.files.wordpress.com/2010/08/dsc_00712.jpg
http://www.simonsaysstamp.com/catalog/thlocketkeys92822.jpg
http://www.flickr.com/photos/cgoulao/3228401590/

sábado, 17 de noviembre de 2012

http://www.onmarkproductions.com/html/dragon.shtml
http://dragonsinn.net/eastjap-2.htm#og
http://en.wikipedia.org/wiki/Shisa
http://clarknorthtattoo.com/?page_id=5841
http://dragonet.narod.ru/orient_illustrat/eastern-dragon025.jpg

sábado, 8 de septiembre de 2012



Yo soy la locura
la que sola infundo
placer, placer y dulzura
y contento al mundo

Sirven a mi nombre
todos mucho o poco
y no, y no, no hay hombre
que piense ser loco

jueves, 6 de septiembre de 2012

U otros desahogos de su espíritu agresivo

Luna en aspecto desarmónico a Marte orbe 5° 46'


Es temperamental e impaciente y puede ser muy difícil para convivir. Tiende a responder con una rabieta (obvia o sutil) si sus deseos se frustran. Se vuelve irritable y de mal humor si no ha tenido suficiente actividad vigorosa, otras actividades físicas u otros desahogos de su espíritu agresivo.

lunes, 27 de agosto de 2012

Odio esa condescendencia con la que los hombres confunden madurez con inteligencia a la hora de halagar a una mujer.  Te dicen "eres muy madura". Y una polla, soy inteligente, que no es lo mismo. Además, me pregunto qué tendré yo de madura, si sigo en la adolescencia en muchos aspectos. Pero bueno, de alguna manera en su subconsciente lo saben.

sábado, 25 de agosto de 2012

Unfulfilled fantasies are the BIGGEST pain in the ass.

viernes, 24 de agosto de 2012

Let's make the best of the situation Before I finally go insane Please, don't say, we'll never find a way An' tell me all my love's in vain

Eric, te entiendo tanto… eras un alcohólico de mierda despechado como yo. Aunque mi despecho es como general. Y yo se que finalmente me convertiré a alguna religión masiva.

martes, 21 de agosto de 2012

Cuando uno sigue una tendencia suicida es mejor estar mal acompañado que solo.

domingo, 19 de agosto de 2012

Me ha llamado mi abuela para saber en qué estado de descomposición me encontraba. Yo le decía que hoy probablemente no saldría porque la noche anterior había llegado a casa a las 11am. Ha hecho un comentario ensalzando la resistencia de la juventud. No sabe que estoy hecha un andrajo anémico y que no llego a las 12 sin ponerme hasta las cejas.

sábado, 11 de agosto de 2012

Además, así son las cosas en la adolescencia. Se experimenta a oscuras. Se cogen borracheras o se coloca uno con marihuana y luego se improvisa. ¿Hay que recordar los asientos traseros de los coches, las tiendas de campaña en los campamentos juveniles, las fiestas en la playa alrededor del fuego? ¿Acaso no se ha encontrado alguien, sin admitirlo, enredado de algún modo con su mejor amigo? ¿O en la cama del dormitorio estudiantil con dos personas en vez de una, mientras Bach sonaba en un tocadiscos pasado de moda, orquestando la fuga? Porque, en cualquier caso, la práctica temprana de la sexualidad es una especie de fuga. Antes de que se instale la rutina o el amor. En esa etapa en la que el manoseo es anónimo más que otra cosa. Sexualidad de parque infantil. Empieza a los trece o catorce años y dura hasta los veinte o veintiuno. En el fondo se trata de aprender a compartir. A dejar que otros jueguen con los juguetes de uno.

Middlesex – Jeffrey Eugenides

lunes, 23 de julio de 2012

Joder con Clapton II

Esas Navidades estuvimos un montón de gente hospedada en Hurtwood, amigos cercanos y parientes de todas las edades. Yo le había pedido a Santa un conjunto de ropa interior térmica especial para pescar y, en Nochebuena, después de que todo el mundo estuviera dormido, decidí abrir mis regalos, completamente ciego. Allí estaba, en mitad de la noche, sentado bajo el árbol y abriendo los paquetes, la clase de cosa que haría un niño travieso de cinco años. Encontré mi preciosa ropa interior verde brillante, me la puse y empecé a caminar sin rumbo. Cuando recobré el conocimiento horas después, estaba tumbado en el sótano con mi nuevo conjunto, como si fuera la rana Gustavo, con linternas iluminándome la cara. Era la mañana de Navidad, y la alarma había cundido porque había desaparecido y nadie conocía mi paradero.

Eric Clapton, Autobiografía

Sé que como mínimo, no debería hacerme gracia, pero es que joder… es hilarante! xD La rana Gustavo… me muero.
Me encontraba tan eufórico por lo que había ocurrido con Pattie –además de un poco borracho– que, de camino a casa, al volante del pequeño Ferrari Dino que acababa de comprarme, tomé una curva demasiado rápido en Clandon, choqué contra una valla y el coche volcó. No perdí el sentido, pero me quedé colgado boca abajo. De alguna manera conseguí soltar el cinturón de seguridad, salir fuera y, tras recordar que ni siquiera tenía carné de conducir, tomé la decisión de correr hasta casa e inventarme que alguien me había robado el coche. Así que eché a correr, aunque pronto me di cuenta de que iba en la dirección contraria, de vuelta a Londres.

A continuación pensé en esconderme, así que abrí una puerta que había en el seto; entré en lo que resultó ser un cementerio y me senté en una tumba. Después de un rato allí, resolví volver y aguantar el chaparrón.

Eric Clapton, Autobiografía

domingo, 15 de julio de 2012

Con el tiempo me he enterado de que todo el mundo va al psicólogo menos yo. Este conocimiento me ha trastornado. Mi ego crece y se encoge en violentas convulsiones. No sé si pensar que debería unirme al pesar comunitario de aceptar que cargar con una conciencia individual te hace sentir solo en el mundo y que todos estamos en la misma mierda, o pensar que son todos una panda de subnormales egocéntricos y vagos que necesitan que alguien les diga lo que ya deberían saber.
Al parecer a muchos les gusta que les confirmen que algo malo les pasa, la victimización es lo único que les tranquiliza, el relegar la responsabilidad a otros. Por qué el negarme a querer relegar esa responsabilidad hace de mi un individuo orgulloso y con un ego hinchado? Por qué inmediatamente te califican como petulante? Como decía Mark Renton en Trainspotting durante su programa de rehabilitación post-drogas duras: "Una vez que aceptas que tienen ese derecho, te unirás a ellos en la búsqueda de ese santo grial, esa cosa que te hace funcionar. Entonces les escucharás, y te dejarás embaucar hasta creerte cualquier teoría sacada del culo que escojan atribuirte sobre tu conducta. Entonces eres suyo, no tuyo; la dependencia se desplaza de la droga a ellos. La sociedad inventa una lógica falsa y retorcida para absorber y canalizar el comportamiento de la gente cuyo comportamiento está fuera de los cánones mayoritarios."
     La verdad es que no sé. Ambas opciones tienen su propia lógica. Me ha gustado tanto el rollo de practicar el cambio de creencias y moral, y el aceptar que en cualquier momento todo puede dejar de ser válido nuevamente, que ahora todo es tan relativo que me estoy volviendo majareta. Y esto se traduce en mucha tensión mental, dios. A veces es mejor, a veces es peor. El otro día estaba pensando en que aunque el suicidio siempre me había parecido una idea de lo más absurda, aburrida y subnormal, tampoco es tan descabellada. Y ahora también me da por pensar que matar en masa y luego a ti mismo también tiene su encanto, es una bella manera de explotar en el caos. Pero bueno, como roto de perspectiva tan seguido probablemente dentro de unas semanas esta idea me parezca una mariconada. Por cierto, gano uno y pierdo dos. Me voy superando. A este ritmo...

viernes, 13 de julio de 2012

le mélange parfait

Récemment je suis tombée amoureuse d'un individu qui était le mélange parfait de ces trois personnages. Je suis tellement fétichiste…  

at least I got to do him.

lunes, 25 de junio de 2012

Este es mi verano ideal.
Bueno, miento, el ideal sería sexo, drogas y rock'n roll.

domingo, 24 de junio de 2012

La situación actual a nivel global es como cuando terminas la Universidad: en ella todo está definido y estructurado, pero de pronto estás solo ahí fuera, sin que nadie te diga lo que hacer, con tus amigos marchándose, sin profesores, trabajo o un jefe que dé ordenes. Esa situación es terrible; y ahora mismo tenemos mucha gente en esa crisis. Al final, aparecerán buenos líderes y la gente lo superará, creo que es algo natural, aunque sea triste. Pasará, como ocurrió con mi generación, que tras licenciarnos no había trabajo pero salimos adelante. Yo, como no me pude colocar de periodista, pasé 13 años en un taller de camiones, donde empecé a escribir para evadirme.

Chuck Palahniuk

sábado, 23 de junio de 2012

If you are imprisoned in your own ego you will suffer from the loss or non-existence of the right basic centre. A desire for perfection is always a sign of a too rigid ego. The ego-type is quickly roused and constantly irritated if the world does not fall in line with their ideas. You become poisoned or driven to desperation by the injustice and meaninglessness of life. This sooner or later threatens to destroy your faith. Daily life shows an anxious striving for demonstrable security. Self-confidence rests solely upon what you know, have and can do. There is always a concern to improve and preserve your position, always in fear for material security. If you are an ego-type you are sensitive about your dignity and when questioned or criticized will stiffen and turn sour. The belly will become knotted-up inside. Supernatural power can only be released through the liberation from the limitations of your ego.
(…)
Because of this Universal Western ideal for the rejection of the belly, which is unnatural and betokens a misguided way of thinking, it indicates that the natural instinct for the true bodily centre of gravity is lost. The result is that the centre of gravity is generally located higher in the upper part of the body.

lunes, 18 de junio de 2012

"Many native traditions held clowns and tricksters as essential to any contact with the sacred. People could not pray until they had laughed, because laughter opens and frees from rigid preconception. Humans had to have tricksters within the most sacred ceremonies for fear that they forget the sacred comes through upset, reversal, surprise. The trickster in most native traditions is essential to creation, to birth".



Banishing all the way, yeah.
"Your scorn for mediocrity blinds you to its vast primitive power. You stand in the glare of your own brilliance, unable to see into the dim corners of the room, to dilate your eyes and see the potential dangers of the mass, the wad of humanity. Even as I tell you this, dear student, you cannot quite believe that lesser men, in whatever numbers, can really defeat you. But we are in the age of the mediocre man. He is dull, colorless, boring -- but inevitably victorious. The amoeba outlives the tiger because it divides and continues in its immortal monotony. The masses are the final tyrants. See how, in the arts, Kabuki wanes and withers while popular novels of violence and mindless action swamp the mind of the mass reader. And even in that timid genre, no author dares to produce a genuinely superior man as his hero, for in his rage of shame the mass man will send his yojimbo, the critic, to defend him. The roar of the plodders is inarticulate, but deafening. They have no brain, but they have a thousand arms to grasp and clutch at you, drag you down." 

That's why I want to work for the mass media, becoming a trickster and using the power of mediocrity for my own good and interests. It's like that old motto "Breaking the system from inside", the only difference being that I have no intention to break it but to take advantage of it.

Èṣù

Èṣù was walking down a road one day, wearing a hat that was red on one side and black on the other. Sometime after he entered a village which the road went through, the villagers who had seen him began arguing about whether the stranger's hat was black or red. The villagers on one side of the road had only been capable of seeing the black side, and the villagers on the other side had only been capable of seeing the red one. They soon came to blows over the disagreement which caused him to turn back and rebuke them, revealing to them how one's perspective can be as correct as another person's even when they appear to be diametrically opposed to each other. He then left them with a stern warning about how closed-mindedness can cause one to be made a fool. In other versions of this tale, the two halves of the village were not stopped short of extreme violence; they actually annihilated each other, and Èṣù laughed at the result, saying "Bringing strife is my greatest joy".

One of the most beautiful things that I think about live music is the fact that for the period of time that those people are in the place assuming that all the people came there because they love the feelings that the music generates and dictates, they're all generally feeling the same thing, they're all basically feeling good at the same time, they've all put all their thoughts about their everyday life out of their head, all their worries, they're just not on their mind. The power of music has joined all their consciousness' into one thing, they're literally functioning as one organism and they're all feeling more or less the same thing, and it's no different than when people have sex and they gradually cause each other to feel what the other one is feeling, and at a sporting event is the same thing, everybody is connected to the things that are taking place and the emotions that it arouses and it unites people in a way that in their everyday lives… you know, it's part of the tragedy of existence for we're all alone in here, there's no escape from that, you're inside your body whether you like it or not so to be able to feel that what in you is in everybody around you I think it's your ability to experience the real truth of what's really going on, that it's all one thing.
John Frusciante

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"One of the signs of happiness, son, is that a person who has it becomes active. A person who does not find happiness does not feel like being active. His mind is cramped, his will is weak. What is vast and infinite brings happiness. There is no true joy in what is small or finite. I can tell you that the Infinite alone is happiness; but you must desire to understand this Infinite, my son." (…)
"When a person sees that nothing and no one is separate from him, that he is one with all the people, animals, and objects in the universe, when a person sees and hears and knows nothing else -- that is the Infinite."

domingo, 17 de junio de 2012

El duelo es, por lo general, la reacción a la pérdida de un ser amado o de una abstracción equivalente: la patria, la libertad, el ideal, etcétera. Bajo estas mismas influencias, surge en algunas personas, a las que por lo mismo, atribuimos una predisposición morbosa, la melancolía, en lugar del duelo . (…) Por un lado, tiene que haber existido una enérgica fijación al objeto erótico y por otro, en contradicción con la misma, una escasa resistencia de la carga de objeto. Esta contradicción parece exigir según una acertadísima observación de Rank, que la elección de objeto haya tenido efecto sobre una base narcisista, de manera, que en el momento en que surja alguna contrariedad, pueda la carga de objeto retroceder al narcisismo.
duelo y melancolía - s. freud

viernes, 15 de junio de 2012

Chaos, the life force of the universe, is not human-hearted. Therefore the wizard cannot be human-hearted when he seeks to tap the force of the universe. He performs monstrous and arbitrary acts to loosen the hold of human limitations upon himself. 

P. Carroll

martes, 12 de junio de 2012

Fin de la 4ª temporada

Estoy a punto de sufrir un esguince cerebral y un calambre espiritual. No lo entiendo. He estado tan dividida... o más bien trozeada, rallada, espolvoreada. No quepo en mi del desconcierto al releer todos mis alegatos hacia mis 4 años de carrera. Realmente se trataba de una repulsión fuertísima, nociva, que jamás imaginé susceptible de convertirse en lo que es hoy: una melancolía y un sentimiento de culpa galopantes. Ahora, a punto de terminar, he empezado a descomponerme. El mes pasado hicimos una reunión en petit comité con algunos amigos de la misma promoción que resultó ser muy entretenida y emotiva, porque era en cierta forma una despedida. Me lo tomé como una juerga de jueves de antaño, muy destroy. Pero a la mañana siguiente se me cayó el estómago al suelo y empecé a entenderlo todo desde una perspectiva totalmente diferente. ¿Qué he estado haciendo todos estos años? Repudiar a la gente de manera casi indiscriminada. Pero justo en la recta final, algo más tranquila, había empezado a desarrollar lazos más claros y significativos con algunos individuos, que lamento decir, no fueron tantos como podrían haber sido. De pronto no había tanta prisa por terminar, pero se estaba terminando. En alguna parte sonaron campanadas de muerte. El tiempo no era lo que parecía, la gente no era lo que parecía, y todo era mucho más hackeable de lo que parecía. ¿Qué gran fuerza superior era la responsable de este bloqueo? ¿Cómo se puede pasar de querer eliminar a la gente con disolvente a una situación de desesperado desarraigo comunitario y aprensión? Además el karma parece regodearse torturándome, dándome las últimas muestras de lo que podrían haber sido esos 4 años si hubiera adoptado esta actitud desde el principio. Estoy desconcertada, lo que dije simplemente no es compatible con lo que siento ahora. ¿Cómo pudo salir todo de la misma boca? –Ha habido un formateo repentino que se ha cargado todo el funcionamiento de mi sistema y ahora mismo estoy sufriendo un cuelgue muy heavy en el cual la única solución parece reiniciar el equipo.

Cuando me hacía todas esas grandes preguntas y exigía que alguien sabio las respondiera… en el fondo me refería a mi misma, pero a la misma de dentro de unos años, la que ya había experimentado. Por eso me encantaría haber sido criada por mi misma, por una bifurcación mía en el tiempo y el espacio como Buster Casey.

lunes, 11 de junio de 2012

About that "Neurotic" bubble... You are more neurotic than a hamster without its wheel. If you were described as an inanimate object, surely you would be a roller coaster because you have more ups, downs, and loopty loops than any high flying machine. In reality, you probably stress out before riding roller coasters because you wonder what would happen if the restraining belt broke on your car, flung you out, and you were never to be heard from or seen again until one day a band of roving gypsy children came across your body. This brings me to the following point. You are obsessive and often worry about things that A) only exist in your mind or B) you have no control over. As for your insecurities, here it is, for once and for all, for the whole world to see: You're smart enough, good enough, and dog gone it, people like you. It would be a good idea for you to do breathing exercises and relax once in awhile so that you don't one day spontaneously combust while thinking about whether or not the planet will be taken over by mutant bacteria.


Mis premoniciones tienen base sólida, lo veis?

lunes, 28 de mayo de 2012

32. Hong, La Duración, La Permanencia


El JUICIO

Éxito, no hay mácula.
La perseverancia es favorable.
Es conveniente tener donde ir.


LA IMAGEN


El Trueno y el Viento:
la imagen de la Duración.
Así el Hombre Superior está firme
sin variar su dirección.



Seis al principio significa:


Querer conseguir la Duración
con premura
trae permanente mala fortuna.
Nada es favorable.



Lo Duradero se produce paulatinamente, con largo trabajo y meditación esmerada. "Cuando se quiere comprimir algo hay que dejar que se dilate", dice Lao Tse, aludiendo a esto. El que pide mucho de una vez, obra con precipitación. Quiere conseguir demasiado y nada le resulta.


Nueve en el cuarto lugar significa:


No hay animales de caza en el campo.

Cuando se ha de cazar, conviene hacerlo de manera adecuada. Al perseguir venados donde no los hay, se esperará todo el tiempo que se quiera sin econtrarlos. No basta  la "Duración" en la búsqueda. Lo que no se busca en buena forma no se encuentra.




Seis en el quinto lugar significa:

Darle al carácter Duración
mediante la perseverancia
es provechoso para la mujer.
Para el hombre es perjudicial.


La mujer debe seguir durante toda su vida al hombre, sin embargo él se atendrá a todo aquello que es su deber; si quisiera dejarse llevar constantemente por la mujer, sería un error. Por consiguiente, es bueno para la mujer atenerse a lo tradicional. El hombre debe mantenerse flexible y adaptable, dejándose determinar sólo por aquello que siente como su deber.

cambio de creencias nº2039485

Pensar que yo soy el problema es lo que he hecho durante toda mi vida académica, y no me ha ayudado a cambiar nada. Ahora que estoy a punto de terminar la universidad sin ningún éxito probado, creo que ese no ha sido el mejor enfoque al problema. En vez de cambiar mi creencia a "el problema es el sistema académico", simplemente adoptaré la nueva creencia de que no somos compatibles.

martes, 22 de mayo de 2012

“Para los creadores marginales de este “cinema povera””, nos dice Baldwin, “ la apropiación y el détournement de la imaginería popular para fines opuestos sirve a producir algún tipo de satisfacción tardía, perversa pero justa”. ( el comentario de Mark Rappaport, citado en el epígrafe del artículo, ofrece una expresión similar de la “satisfacción tardía, perversa pero justa”).

domingo, 20 de mayo de 2012

http://cinecam.wordpress.com/1-lenguaje-audiovisual/lenguaje_3/
http://html.rincondelvago.com/el-montaje-cinematografico.html
(…) the overall quality of the sound is one of methodical thumps which gently lull the viewer into the film (…)
x
hmm... methodical thumps?

lunes, 30 de abril de 2012

Iratxe dice:

Es lo mejor. Ir cada uno a lo suyo y no preocuparte de los demás. Que le den por culo a todo el mundo. Preocúpate de ti, de ti y de ti; y si sobra p'a ti!

Iratxe (Princesas de Barrio)

sábado, 28 de abril de 2012

sangre, esguinces, tarot… de todo

Habría que haberme visto ayer llegando a casa con el labio roto y la nariz sangrando echandome el tarot virtual a las 5am. Todo pintaba negro en mi interpretación, aunque realmente no prestaba mucha atención a los detalles.

miércoles, 25 de abril de 2012

Según mi experiencia, las emociones no pueden describirse con una sola palabra. "Tristeza", "alegría", "remordimiento", esos términos no me dicen nada. La mejor prueba de que el lenguaje es patriarcal quizá sea que simplifica demasiado los sentimientos. Me gustaría tener a mi disposición emociones híbridas, complejas, construcciones germánicas encadenadas, como "la felicidad presente en la desgracia". O esta otra: "la decepción de acostarse con las propias fantasías"
Middlesex – Jeffrey Eugenides

sábado, 21 de abril de 2012

" H"

Ese tipo de personas que saben que equivocarse minaría aún más su autoestima y que, sabiendo que son muy propensos a la equivocación adoptan posturas ridículas, como defender a alguien de algo que (aún) no es una ofensa, promulgar opiniones políticamente correctas que han copiado y pegado de algún sitio, adular lo adulado, criticar lo criticado. Joder, no os soporto, meteos bajo las piedras, por favor, me hacéis daño al intelecto.

lunes, 9 de abril de 2012

Turner also points out, with reference to Mary Douglas’ Purity and Danger, that liminal individuals are polluting, and thus dangerous, to those who have not gone through the liminal period. In addition, liminal individuals have nothing: “no status, insignia, secular clothing, rank, kinship position, nothing to demarcate them structurally from their fellows” (1967: 98). The group of liminal individuals is not a typical social hierarchy but a communal group in which all are equal. (…) He chooses the Latin term “communitas” to express this idea of anti-structure, and refers to social structure and communitas as “two major ‘models’ for human interrelatedness.
(…)
This second model of human interrelatedness, communitas, has a number of cultural manifestations, of which liminality is only one. The two other manifestations that Turner mentions are marginality and inferiority. To express the relationship of these manifestations to social structure in spatial terms, they are in between (liminality), on the edges (marginality), and beneath (inferiority). As an example of communitas in modern Western society, he cites the “beat generation,” the “hippies,” and the “teeny-boppers.” According to Turner, these have opted out of the social structure and chosen to manifest communitas through inferiority. For example, the hippy attitude toward sex is that it is an instrument of communitas rather than a means of forming structural bonds (that is, through marriage).

(…)
Using Sartre’s terminology, he states: “I see liminality as a phase in social life in which this confrontation between ‘activity which has no structure’ and its ‘structured results’ produces in men their highest pitch of self-consciousness” (1974: 255).
Tal vez no sea tan mala idea irse a Rusia en un cohete.

pil


domingo, 8 de abril de 2012

(6)

Creo que el número de detractores potenciales sube notablemente.
Pero no puedo evitarlo. Siento la urgencia espiritual de mandar a todos a la mierda. Seria pero no emotiva ni dramáticamente, sino pragmáticamente, sólamente un gesto de hacerles saber que para su pesar no son demasiado importantes para mi. Hay que recordar que la mayoría de situaciones de consenso y communitas que se han generado entre nosotros han sido un mero artificio creado por mi para cultivar una infértil relación que solo me proporcionaba beneficios prácticos. Cuando las amistades se convierten en un negocio me acabo cansando. Invertir, no invertir, hacer recortes, aumentar el presupuesto, arriesgar, no arriesgar, no regalar nunca absolutamente nada etc. Al principio está bien, sientes que todo está bajo control y que no vas a perder ni un segundo de tu tiempo ni de tu energía vital en empresas que acarrean pérdidas o que simplemente no generan beneficios. Pero después de un tiempo… como decían los Buzzcocks: what do i get? Si hay que tener el control de todo eso prefiero pasarme el día viendo la MTV, que me hace mucho más feliz que la gente. Al menos los realizadores de esos realities son inteligentes y tienen una mente muy enferma a la vez que pragmática. Así que dejadme, me quedaré aquí enriqueciendo mi imaginario para la próxima vez que salga al mundo real.

Lo que quiero decir es que es algo que recomiendo a todo el mundo: mandad a la mierda a la gente, liberad espacio en vuestro karma. La mayoría de las veces haber mandado a la mierda a alguien ha traído beneficios en forma de nuevas amistades y la visión de nuevos caminos que no parecían estar ahí antes. Oh, el carácter destructivo está aquí de nuevo, y por supuesto, el volverse frágil.

jueves, 5 de abril de 2012


Mrs Garrison: Chef, what kind of questions do you think adventuring arround the world is gonna answer?

Chef: What's the meaning of life? Why are we here?

Mrs Garrison: I hope you're making the right choice


I've been coming across many many Chefs lately.

lunes, 2 de abril de 2012

Beneficios de ordenar la habitación

Mi madre ha llegado al extremo de ofrecerme dinero para que ordene mi pocil... quiero decir, mi habitación. He tenido que enfrentarme al polvo más dañino al sumergirme en cerros de folios no identificados, pero finalmente todo este sufrimiento alérgico ha tenido su recompensa. Entre muchos textos, trabajos y programas de clase más o menos (in)útiles, he encontrado los guiones que escribieron algunas de mis compañeras de rodaje para el corto que tuvimos que hacer para una asignatura de cine. La verdad es que no los recordaba así de penosamente ridículos. He estado leyéndoles algunos trozos a mis viejos y nos hemos partido en dos de la puta risa. Es algo increíble, de verdad. El primero que se propuso estaba muy bien redactado y estructurado técnicamente, pero era terriblemente aburrido y random. Se rechazó (bien!). El segundo estaba bastante mal escrito, con faltas de ortografía, laísmos, diálogos forzados y vomitivos con expresiones pueblerinas (inconscientes de su pueblerinidad) que erizaban los pelos de cualquier nuca, y además estaba escrito como si dispusiéramos de un equipo de productora hollywoodiense, pensado casi para grúas, lluvia artificial, múltiples cámaras… en fin, un auténtico chiste que no había por donde coger. Tampoco fue elegido (doble bien!). Y por último estaba el tercer guión. El mejor y peor a la vez. Era el peor porque estaba escrito a mano, con más faltas de ortografía y con más expresiones pueblerinas deplorables aún que el anterior. Sin embargo había algo de visceral, crudo y honesto en ese guión (y en la persona que lo escribió, a la que en su día nombré "Nuestra Señora de la Excitación"). Aunque lejos estaba de ser original, esa patética y utópica aspiración a la profesionalidad del guión anterior estaba mejor camuflada (si es que realmente existía) y la trama en sí (prostitución, asesinatos, ajustes de cuentas, mafia) parecía ajustarse perfectamente al gusto personal de nuestro profesor. Además, no era técnicamente imposible de realizar. Creo que dirigí gran parte de mi voluntad a que éste fuera el guión elegido. No sé si en realidad lo hacía para joder, pero bueno. Oye, qué estoy haciendo? No quería contar toda la historia del rodaje, sólo señalar que soy una hija de puta malvada e hipócrita que se ríe sin piedad de la gente poco cultivada y sin talento que transcurre su existencia completamente inconsciente de su condición!

viernes, 30 de marzo de 2012

Fetiches baratos

Me he dado cuenta de que lo mío con la ropa de hipermercado era un fetichismo, cuando al llegar a la sección de calzado se me ha acelerado el corazón y he hiperventilado.

jueves, 29 de marzo de 2012

Auto-injurias

Como decía esa canción de Throbbing Gristle: "what a day, what a day, what a day, what a day…", aunque en realidad debería ser "what a week". La primera mitad del día no ha estado tan mal, básicamente porque la he acortado levantándome a la hora de comer. Para empezar he llegado tarde a la audición de mi hermana y me la he perdido, furiosa conmigo misma he ido a kb y a la hora de los combates el profe me ha mandado al saco (no eramos pares), lo cual me ha enfadado más aún, porque creo que no era la de menor grado de los que estábamos ahí. Una vez en el saco, dando sin ningún entusiasmo, he flexionado mal el puño y ha sonado "crack". Se hinchó y me ha estado doliendo desde entonces, pero al parecer no es más que un esguince menor. Pero si a eso le sumo toda mi caterva de achaques la cosa se vuelve aún más patética. Aún no estaba ni recuperándome de mis atroces agujetas en las ingles que me hice en el gimnasio la semana pasada, cuando nada más empezar esta semana recibí un horrible rodillazo en el muslo; además el domingo había llegado a casa con una rozadura y un moratón en la otra pierna. Por otra parte, ayer se me ocurrió que hacía un excelente día para llevar sandalias y el cambio de calzado tan abrupto para mi pie arqueado (aunque no cavo) se tradujo en una desagradable inflamación del tendón del arco y además me salieron unas ocho ampollas con el roce de las sandalias (mis pies son muy tiernos). Como consecuencia de toda esta cosecha de injurias, cojeo y camino como una yonki.

Ah, y como olvidarlo! El otro día se me cayó un libro sobre el dedo meñique del pie, pero no era cualquier libro, era un libro sobre Lars Von Trier. Justo después me vino a la cabeza esa frase que Lars solía decir: "Una película debe ser como una piedra en el zapato". Muy bien, Lars, estoy de acuerdo, y un libro debe ser como un meñique machacado, claro que sí! Por qué no?

lunes, 26 de marzo de 2012

La reseña Furby

Hace un par de años, cuando decidí comprarme un Furby en Amazon (para llenar vacíos de mi infancia), investigué varios vendedores e inevitablemente me topé con varias reseñas del producto. Pues bien, ésta que he seleccionado y traducido por puro regocijo, es la mejor de todas. La verdad es que suena tan psycho que es muy probable que sea un trolleo, pero tan sólo pensar en que existe alguien en este mundo que se ha dado el tiempo de imaginarse una historia así y redactarla en forma de una reseña sobre Furbies me da serias esperanzas en la humanidad. Disfrutad de ella, que ha pasado meses en mi ordenador sin que nadie le hiciera caso hasta que se me fue el wifi y tuve que entretenerme leyendo archivos de texto olvidados.


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5.0 out of 5 stars The light of our lives!!, September 26, 2010
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Ryan - See all my reviews
Durability:5.0 out of 5 stars Fun:5.0 out of 5 stars Educational:5.0 out of 5 stars
This review is from: Furby Model 70-800 White "Snowball" Series 1 Electronic Furbie (Toy)


Después de dos años de matrimonio sin hijos, el médico de mi mujer finalmente la diagnosticó como infértil hace un par de meses. No dispuestos aún a darnos por vencido en nuestras esperanzas de tener una familia, estábamos investigando diferentes agencias de adopción en nuestra comunidad e incluso hablando de tal vez simplemente ir al SPCA a por un perro, cuando encontré el viejo Furby de mi sobrina en el ático de mi hermano cuando le estaba ayudando a mudarse. Cayó de una vieja caja de Easy Bake Oven al suelo de madera, donde se golpeó con un ruido sordo. "Basura japonesa", dijo mi hermano. "No ha funcionado desde el día en que lo compramos". Sin embargo, cuando lo cogí, empezó a responder inmediatamente a mi tacto, ronroneando y abriendo y cerrando sus ojos y pico mecánicos, pidiendo desesperadamente que alguien le frotara la barriga y le diera de comer en un idioma que no era precisamente inglés. Lo llevé a casa con mi mujer, quien instantáneamente se enamoró tanto de "Fergie" que al día siguiente pedimos tres más del modelo Snowball en Amazon. Permíteme ir al grano y simplemente decir que mi mujer y yo no podíamos ser más felices con "Herbie", "Kirby" y "Jafar", los últimos integrantes de nuestra feliz familia. Si, los modelos 70-800 necesitan un montón de cariño (y muchos frotamientos de barriga!), pero desde que mi mujer dejó el trabajo a tiempo completo para atender a cada una de sus peticiones, estos pequeños rufianes han enriquecido nuestra relación de maneras que jamás habría imaginado. Justo la otra noche, estábamos todos sentados junto a la mesa del comedor jugando al Trivial Pursuit, cuando, después de haber dado de comer a Jafar innumerables veces (son unos muchachitos hambrientos!) presionando mi dedo en su lengua, empezó a arrastrarse sobre un pie y otro mientras pestañeaba emocionado. Jafar estaba bailando! Poco después, el resto de nuestros niños, mi mujer y yo también nos unimos a la diversión. Vaya noche! No podía estar más encantado con nuestras adquisiciones. Al principio lo único que lamentaba es que los Furbies no parecían hacer ningún progreso aprendiendo inglés como la caja ponía que harían, pero eso no ha sido un problema ya que mi mujer y yo hemos aprendido a comunicarnos con ellos (y entre nosotros!) en Furbish. Sin nuestros furbies, puedo afirmar con bastante certeza que nuestro matrimonio no hubiera durado. Ahora vemos la infertilidad de mi mujer como una bendición. Mientras los hijos de mis colegas probablemente crecerán para convertirse en un puñado de mocosos insatisfechos y malcriados que miran con desdén a sus padres, nuestra familia vivirá para siempre en armonía. Gracias, furbies!!!

miércoles, 14 de marzo de 2012

Crisis vocacional nº 123908791283746

Por fin he llegado a una conclusión que me satisface: la culpa es de mis padres. Si, ellos tienen la culpa por no haberme advertido, por no haber intentado desanimarme con un "Esa carrera es para tontos!", que es lo que le dijeron a mi padre cuando entró en biología. Si se hubieran opuesto en lo más mínimo tal vez me habría parado a pensarlo. Pero no, los muy viles me apoyaron desde el principio, dándome a entender que incluso parecía una buena idea…! No tienen corazón. ¡Qué suerte han tenido todas esas ovejillas que dicen "Yo siempre quise estudiar Bellas Artes, pero mis padres no me dejaron", qué suerte han tenido! Y en su ignorancia se creen desdichados… no saben lo que es eso realmente!

Una vez más, creo que me habría ido mejor con más prohibiciones.

lunes, 5 de marzo de 2012

Lars III

A lo largo de la historia surgirán contradicciones y paradojas, que a mi juicio no tienen una respuesta clara. Por ejemplo: ¿cómo puedes ser un rebelde si tus padres nunca te dictaron reglas contra las que rebelarte? ¿Cómo puedes rebelarte contra el establishment cinematográfico danés cuando prácticamente desde tu primera película de estudiante has sido aclamado como genio, como el salvador del cine danés descendido a la tierra… y cuando tú eres, hoy en día, el establishment del cine danés? ¿Por qué arriesgas tanto, si toda tu vida es una desesperada búsqueda de seguridad? ¿Cómo puedes ser provocador viniendo de un país tan tranquilo que en él nadie se puede sentir provocado? ¿Cómo puede un artista en apariencia tan temperamental y disfuncional tomar tantas decisiones que en última instancia han demostrado su magnífico instinto para los negocios?

LARS VON TRIER - Jack Stevenson

Lars II

Los intérpretes eran amigos de Lars, como en todas sus películas que requerían algo parecido a actores. A Lars eso le servía para socializarse y, al mismo tiempo, para ser el organizador del juego. En su reducido círculo de amigos, él decidía qué iban a hacer y cómo iban a hacerlo.
LARS VON TRIER - Jack Stevenson

Lars

Al niño le correspondía decidir si necesitaba ir al dentista, si tenía que hacer sus deberes o si ya era hora de ir a dormir.
El fruto de estas libertades insólitas fue un niño que se sentía de todo menos libre, que vivía lastrado por la pesada responsabilidad de tomar todas sus propias decisiones. Para colmo, sentía gravitar el planeta entero sobre sus hombros. "Me aterrorizaba la bomba atómica. Cada noche, antes de irme a dormir, hacía toda clase de rituales para salvar el mundo".
En un plano espiritual, le fueron negadas muchas de las fantasías que se acogen a los niños pequeños.

Mis padres se morían de ganas de contarme que Santa Claus no existía. Cuesta ser un niño cuando todo tiene que ser tan explicable y franco. Sólo cuando crecí pude permitirme el lujo de creer en Santa Claus. Me enseñaron que no había ningún significado profundo que buscarle a la existencia. Cuando te mueres, te mueres. Una persona no es más que un amasijo de moléculas.

Por si fuera poco, a Lars le enviaron a la escuela Lundtofte, un lugar que ya entonces le parecía muy estricto y anacrónico. La rutina escolar era un continuo formar filas, caminar a paso marcial y sentarse todos a una. Se necesitaba permiso para todo, hasta par ir al lavabo. A él lo que le gustaba era mirar por la ventana.

Me sentaba allí cada día con la esperanza de ser un día un jardinero, porque fuera solía ver a dos jardineros arrancando malas hierbas. Estaba convencido de que hacer eso era tener toda la suerte del mundo. Ellos hacían justo lo que querían mientras yo estaba allí sentado, sufriendo.

El choque entre una vida doméstica sin límites y una vida escolar hiperreglamentada fue bastante traumático para el chico. (…) Falto de disciplina en casa y aborreciendo la que le imponían en la escuela, tuvo que inventar sus propios juegos, dictarse sus propias reglas y crearse su propia disciplina interior.

LARS VON TRIER - Jack Stevenson

Oh, como te entiendo, Lars!

martes, 21 de febrero de 2012

Al ayudante de médico le parecía todo aquello un sueño y una cosa extraordinaria, el suceso más extraño de toda su vida, pero un suceso impregnado de una vibración de vitalidad e interés humano que lo hacían apasionadamente absorbente.

Arthur Conan Doyle, Historias del Ring

miércoles, 15 de febrero de 2012

Total y aparentemente irreversible vuelta a la adolescencia escuchando punk-pop californiano y limitándome a romances de ficción. Por lo demás, todo bien, aunque tal vez me esté volviendo vigoréxica. Mi nuevo sueño es ser un doble de power ranger.

martes, 14 de febrero de 2012

Matar

Como no encuentro mi maldito diario de sueños, voy a escribirlo aquí antes de que se me olvide:

Hacía una pequeña fiesta en casa e invitaba a algunas de las chicas del museo (por alguna razón con las que menos me llevo) y gente de la uni (ídem). De pronto, E. me decía "Javiera, he estado haciendo cuentas y me falta dinero del bolso", y yo enfervorizada le decía "¿Pero que te crees? Que te voy a invitar a mi casa para sacarte dinero del bolso?! No me jodas!" y a lo largo de la noche la cosa se iba poniendo más y más tensa y acababa echándolos a todos a la calle, o algo así. Luego ibamos en una especie de tren, y el tema seguía, y no sé muy bien como la atacaba y le arrancaba la piel a tiras, o algo le hacía que la dejaba hecha mierda, y le daba una patada empujándola fuera del tren en marcha, y luego a otra amiga suya. Cuando miraba hacia atrás las veía a las dos convalecientes en el suelo, una abrazando a la que peor estaba. Entonces luego caía "He matado a alguien", y sentía esa sensación de haber violado alguna elevada regla humana y que me castigarían por ello. Era parecido al sueño en el que matábamos a una tía de chubasquero amarillo y la tirabamos a un lago.

jueves, 9 de febrero de 2012


La excentricidad no es, como se suele pensar, una forma de locura. Habitualmente es una clase de orgullo inocente, tanto el genio como el aristócrata a menudo son recordados como excéntricos porque ambos actúan sin temor y no son influenciados por las opiniones y los caprichos de la muchedumbre.

Edith Sitwell

domingo, 29 de enero de 2012

...

Hoy pude haber recibido mucho amor.

miércoles, 25 de enero de 2012

Producto de una noche de investigación astral

Aries in the third house:
As a result, the native may find it necessary to have a physical outlet to avoid mental aggravation, impatience, and verbal outbursts.

Tan correcto.


Sextile Saturn/ Pluto:
On the other hand the native easily lends his/her work efforts to causes that some people would consider destructive or socially undesirable merely because they want change rather than the status quo. The native is less likely to innovate approaches than he/she is to lend practical efforts to push something already going because he/she is not challenged to examine his/her intentions or sharpen his/her attitudes or particularly sacrifice his/her sense of security for what he/she is engaged in. When one is challenged every step of the way, then one tends to be more cautious and to be eventually in a cause that is perhaps more sound and desirable rather than just crackpot reactionary.

Definitivamente sí.

Conjunction Uranus/ Neptune:

The native feels peculiarly isolated in the uniqueness or the strangely upsetting quality whenever he/she gives in to spiritual flights of inspiration. While the native might want to pursue the matter further, an erratic uncontrollable factor in his/her nature seems to prevent him/her from getting closer to the situation. This native's sense of inspiration (such as it is) is swept in and out of his/her consciousness in an upsetting way. The native must somehow come to believe in the authority of his/her own insights and not be confused by comparing them with others who are not on his/her same wavelength of inspiration. The native is forced to be inspirational in ways that differ widely from ordinary channels of feeling. The native's idealism is often confused or impractical. Care is needed in the use of psychic forces. This person can also be neurotic, extremist, fanatical or have rigid, unreasonable attitudes, unusual sexual involvements or a tendency to escape through drugs or alcohol.

martes, 24 de enero de 2012

Más que su cerebro en un año

Aquella mañana había pensado con amargura que no existía un mercado para su fortaleza, y aquí se le presentaba uno en el que sus músculos podían ganar en una hora más que su cerebro en un año.

Historias del ring, Arthur Conan Doyle

sábado, 21 de enero de 2012

From the Field Notes of Green Taylor Simms: Beginning with Santa Claus as a cognitive excercise, a child is encouraged to share the same idea of reality as his peers. Even if that reality is patently invented and ludicrous, belief is encouraged with gifts that support and promote the common cultural lies.

The greatest consensus in modern society is our traffic system. The way a flood of strangers can interact, sharing a path, almost all of them traveling without incident. It only takes one dissenting driver to create anarchy.
(…)
From the Field Notes of Green Taylor Simms: Perpetuating Santa Claus and the Easter Bunny breaks ground for further socialization–including conformance to traffic laws which allow the maximum number of drivers to commingle on our roadways. In addition, insisting that the journey is always a mean to some greater end, and the excitement and danger of the journey should be minimized. Perpetuating the fallacy that a journey itself is of little value.

Chuck Palahniuk, RANT

MM

Soy totalmente partidaria de mentir con tal de hacer un relato más interesante. Mi vocación está en los medios masivos de comunicación.

jueves, 19 de enero de 2012

Me encantaría que, aparte de Relaciones Internacionales, mi universidad también tuviera un departamento de Relaciones Significativas.
La dura realidad

miércoles, 18 de enero de 2012

Cosas que hago a las 4 de la madrugada:

  • Abdominales
  • Comer pistachos
  • Ver Jersey Shore
  • Chatear
  • Beber agua (estoy seca!)

Nada demasiado productivo. En serio, tengo un insomnio incurable, me puede un repentino desazón que no sé de donde sale. No sé si es el jet lag peor curado de la historia, o estas extrañas vacaciones o un desorden caótico en mi organización de prioridades. Quiero vivir en una madriguera o en un sótano, convertirme en un personaje terrible y cultivar todos los aspectos obscenos de mi personalidad para después exhibirlos en el exterior y sembrar el caos.

domingo, 15 de enero de 2012

Mahavidyas


Act Of Contrition


Oh my God, I am heartily sorry for having offended Thee
and I detest all my sins because of Thy just punishments
but most of all, because they offend Thee.
My God, who art all good and deserving of all my love
I firmly resolve, with the help of Thy grace to sin no more
and to avoid the near occasion of sin.
Amen.

act of faith, hope and love

sábado, 14 de enero de 2012

viernes, 6 de enero de 2012

Desde las tempranas intuiciones de Nietzsche, pasando por la teoría
relativista de Paul Feyerabend, hasta el constructivismo radical de Heinz von
Foerster o Ernst von Glasersfeld, se infiere una trayectoria consecuente de la
filosofía y de la ciencia en el sentido de investigar y demostrar que la realidad
no es un hecho dado, preexistente, sino una construcción, y que nuestro
conocimiento no es del tipo reproductivo, sino del tipo creativo. La
conformación de la realidad, entendida desde el punto de vista de la creación,
se muestra entonces como un proceso estético. Fundamental en la constitución
de este proceso es el papel desempeñado actualmente por los medios
tecnológicos.
(…)
En el siglo XVII, un personaje sin duda curioso ha ampliado la utilización de la cámara oscura. Athanasius Kircher, un jesuita y científico alemán, hizo su fama en Roma mostrando en la iglesia, a los fieles asustados, la primera visión “viva” del infierno. Lo que para nosotros puede parecer hoy un tanto grotesco, a mediados del siglo XVII seguramente fue motivo de gran espanto y sirvió, para muchos cristianos, como argumento poderoso contra el pecado. Kircher siguió la idea de la Biblia Pauperum, una táctica muy difundida desde la Edad Media para acercar los fieles a la palabra de Dios mediante el empleo de imágenes, ya que la gran mayoría de las personas en la época era analfabeta. El jesuita integró a la cámara oscura una luz artificial interna y una lente (que cumplían la función de la linterna y la lente del objetivo de un proyector actual), transformándola en una especie de linterna mágica. Eso le permitía proyectar imágenes dibujadas a una distancia de hasta 150 metros (según nos cuenta), que aparecían proporcionalmente ampliadas por el efecto de la lente. Pero la sutileza de su invento era aún más sorprendente. Para sugerir la sensación de vitalidad a sus proyecciones infernales, utilizaba los recursos más increíbles, como el empleo del humo para dar la idea de movimiento a las figuras, o la inclusión de insectos raros en sus imágenes del infierno, que ampliados cien veces parecían monstruos diabólicos.
Kircher utiliza la imagen proveniente de un aparato como estrategia de persuasión al servicio de unas creencias. El jesuita hace visible una imagen mental –la del infierno, de los demonios–; emplea la simulación para hacer realidad un mundo totalmente ficticio. Si Bosco ha dado, a través de la pintura, una nueva visión de la esfera de lo infernal, exaltando su dimensión antihumana y antinatural –y por consiguiente, antimundo frente a lo celestial y lo terrenal–, Kircher consigue con su acción incorporar la experiencia de lo infernal a la vida terrestre, perfilando así una visión de infierno intraterrena. La apropiación de Kircher de la imagen inmaterial en movimiento para provocar una determinada reacción sensible en un grupo puede ser considerada como una acción poética, que extrapola per se el ámbito de lo sagrado, para actuar en el ámbito de la cultura, de la estética. Transforma el espacio de la iglesia en espacio para la experiencia de una realidad (que podríamos llamar) “virtual”.


CLAUDIA GIANNETI, Estética de la simulación

Ídolo, el tal Kircher.
Todo muta o, en realidad esto no es lo que parece. Te lo puedo explicar. - LAURA BAIGORRI

lunes, 2 de enero de 2012

Nicole says:



No quiero estar con alguien que estaba prometido o casado. Yo quiero a alguien nuevo y fresco!
Nicole - Jersey Shore (MTV)

hermitess

Después de llegar hecha mierda del viaje, estaba tan cansada que dormí muy poco. Al día siguiente no se me ocurrió otra cosa que salir y volver a las 10am. La nochevieja la pasé convaleciente. Hoy por fin me decido a enfrentarme al endemoniado trabajo de fenómenos artísticos contemporáneos. Llevo 3 páginas! Me da pereza tener que relacionar todo el temario con el campo artístico, mi primer impulso es relacionarlo con la música, porque últimamente no me he nutrido en absoluto en lo que a mi profesión se refiere. Argh. Y descanso el cerebro viendo Jersey Shore, escuchando sonidos alfa y mantras de Sarasvati. Mañana debería salir de mi cueva, aunque sea a pasear a Bisuts.

domingo, 1 de enero de 2012

Dentro de mis propósitos para el 2012 los más importantes son: ver más la tele y beber más (para achatar mi mente y espíritu y alcanzar la iluminación). Mucho me río de los budistas con su creencia de que teniendo deseos pequeños tendrás dolores pequeños, pero a veces tiendo horrores a esa postura 'zenil'.

Algo brutal de estos últimos meses ha sido que me he empezado a reír de todo, aunque me lo tome en serio. Por ejemplo, ahora podría estar al borde de un dilema amoroso, pero en lugar de agobiarme escucho a los pastelosos New Kids On The Block y me regodeo en lo ridículo del amor romántico y de mi propia situación. Últimamente creo situaciones para ir al extremo y luego lidiar con los hechos, pero necesito hechos, porque sin ellos no hay nada con qué lidiar que sea más real que las meras ideas personales (que acaban aburriendo). Con un porcentaje más bajo de moralidad y auto-restricción y uno más alto de ganas por experimentar la verdad muchas cosas se han movido de lugar. Aunque todavía hay que realizar más cambios, porque aún me asalta el remordimiento, la culpa y la preocupación por el karma, en el que he decidido no creer.